都说要控制欲望，不要放纵欲望。
那么，究竟什么是欲望？什么程度才叫放纵欲望？
欲望完全是思维的产物，它并没有具体的指向，在日常生活中，它的绝大部分表现就是：想要更多！
拿最简单最平常的吃饭来说，吃饱是需求、吃好是欲望、非山珍野味不可就是放纵欲望。
拿创造财富来说，一百块的欲望与一百万钱的欲望没有本质上的区别。
欲望没有具体的指标，它也可能只是并无多少价值的东西，或者是一些微不足道的小事，通常情况下，它的大小取决于你自己感到满足的标准，以及你对当下接受的程度。
欲望的存在，从某种意义上来说，它可以让你的生命在这个显化的物质世界体验到更多的外在的东西，或者说，它是你追求生存之外的动力来源。
在这里所说的欲望，是指你大脑中的思维制造出来的欲望，而不是身体本能的欲望，比如：性欲。但即便是身体本能的欲望，如果不加以控制，同样会使你因放纵而变得虚弱。
欲望不可能会在一个自由发展的状态下，达到一个让你真正满足的程度的，或者说，欲望永远不会被满足。
在没有主动意识的干涉下，思维偶尔告诉你的知足，绝大部分是因为你在此刻没有满足欲望的能力，这种知足只是一种自我安慰而已。当你有能力满足更大的欲望时，无论是不是真的需要它，你的思维都会告诉你：为什么不呢？
这个理由，是欲望永远无法满足的原动力。
当你有能力满足欲望，却能够主动地适可而止，这种选择就叫控制欲望的能力。
欲望的正面意义与负面效应，可以用下面这个例子形容：
你认为拥有一百万就可以让自己满足，它就属于欲望，当你凭借个人努力达到这个目标时，这一百万就不再是欲望，而是对你努力的回报，也是对你能力的证明，但是，如果在此刻，你的思维中产生：我本可以得到一百一十万、或者哪怕多一块也好、要不是因为谁，我可能得到的还多……之类的念头，满足欲望就变成了放纵欲望。
在这个最初被你定义为能够让你获得满足的目标达成之后，接下来，通常你会有以下的转变：
1、人生得意带来功成名就的感觉，开始细致的规划并享受人生。
2、重新设定目标，对自己的能力持有高度自信，对事业的发展不再来自于自己的能力、知识、认知、逻辑分析，更多地来自于对自己的高度自信和自负。
3、感恩、敬畏、正确评估自己所具备的能力，在此基础之上合理的推进事业进程。
这只是一个简单的例子。
从另外一个角度来说：不满足就是放纵欲望的开始。
在现实生活中，放纵欲望导致人生溃败的例子比比皆是，你自己随便都可以找出很多。
只要是你深陷思维，丧失生命意识，放纵欲望是不可避免的，因为不满足，是思维最典型的模式之一，只要你一天在思维的操控之下，你的欲望就一天不会被满足。即使有时也会在不能满足欲望时自我安慰式的‘知足常乐’，但这种虚伪的自我安慰并不会给你带来真正的平和感，反而会是一种深深的压抑和缺憾。
欲望在被放纵那一刻，思维会想尽办法掩盖其想要更多的实质，它会用类似：追求、证明自己、改变现状、勇往直前、超越他人、人生无憾等等词句来激励你……以便蒙蔽你内心意识的觉醒。
知足并非你通常理解的清心寡欲，安于现状、排除欲望的存在，它是活在当下的一种状态。只有对当下的全然接受，你才会高质量的做好当下的事，今天这个当下如此，明天那个当下还是如此，一个个当下的到来，一个个高质量的当下状态，意味着那个你想要的未来必定会以一个你想要的当下来到你面前。
佛教如此受人追捧，它也从来没有说过放弃欲望，它只说如何控制欲望！
经过几千年的演化，佛教已经被赋予太多的东西，如果你没有足够的独立意识，你很难从己面目全非的佛经中找到开悟的种子。
单纯运用思维，在这个显化的物质世界里，你永远也不会仅仅因为一个两个或更多的具体事物，就能让自己获得真正满足的。
除非，你明白了什么是生命的本质。
否则，要么你陷入永无休止的欲望追逐，要么陷入求之不得的缺憾之中！即使你最终获取了惊人的物质财富，你的欲望也不会真正的满足。巨大的财富会让你的生命意识更深的陷入休眠，思维则会带你陷入一个更加空虚的深渊。
因为在这个无常的物质世界中，没有什么是可以永恒的，你不可能得到所有你想要的东西。
很多时候，你认为自己很努力，其实，人生中所定义的成功，绝大部分与努力并无直接的关系。你以为自己所谓的努力，其实只不过是看起来很努力罢了，如果你意识足够清醒，摆脱思维控制的时间足够多，你就会发现，你此刻拥有的与你的努力真的没有多大关系。
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