欣然跟着来人上了马车。
待马车停下来，他才察觉不对。马车行走的时间不对，方向也不对，这段路程根本到不了安阳侯府。
一下车果然看到此处不是他想象中的皇城，而是同行的铺子外头。
马大夫的面皮僵了僵，再看医馆门前站着的怀仁堂家的伙计带着示警的神色，恨不得转头回去。
但是惧于安阳侯府的权势，没有敢，硬着头皮进了医馆的门。
此时大夫这行当跟读书人一样，也是稀缺资源。
同时还讲究一个排资论辈，尊卑有别的风气既跟如今的阶级区分有关，又跟医术高低挂钩。
实际也不单单是大夫这一行当，百行百业皆如此。
时人对大到秘方、独家技艺，小到普通手艺，皆敝帚自珍，一般都是父子相承①。
就是对外收徒弟，也条件苛刻。
学徒的前几年，在师傅家过的日子堪称猪狗不如，洗衣服做饭带孩子，什么活都干，就是不让干跟手艺有关的活，只能自己偷看偷学。
学成以后也不是就完了，一日为师终身为父，要一辈子尊重孝敬师傅，不然就是欺师灭祖。
如此严格的排资论辈尊卑有序之下，自学成才没有传承的医者只能去做走街串巷的铃医，俗称游方郎中②。
时人结亲又讲究门当户对，大家身份相同，大都成为姻亲。
加之平日里还会互相调剂药材，来往也频繁。
这样的背景之下，一个地方的大夫基本都是亲戚、朋友、师徒……。
马先生得了怀仁堂伙计眼睛都快立睖起来，脸都变形了的警示，又看到自他进门都没看到怀仁堂的大夫们和掌柜，就知道事情糟糕，安阳侯府定然是没请到名医，把他拉了来顶缸呢。
他就说嘛，去请他的人怎么这么殷勤，言辞间客气不说，也没有了素日里的倨傲。
虽然没猜到以安阳侯和安定侯双侯府的权势怎么会请不到大夫，也猜到其中定有隐情。
暗暗盘算着该如何脱身。
在没有补血和抗生素的时代，伤科的死亡率居高不下。
生老病死是命运最公正的裁决。
在不可抗力面前不会因为身份的尊贵卑贱，有不同的判决结果。
大夫能做的都尽力以后，剩下的就只能听天命。
达官贵人和贩夫走卒都一样，谁都不能免俗。
作为伤科大夫，马先生已经见惯了生死，也见惯了底层百姓面对命运的认命，和家有余财者的歇斯底里。
大家都畏死而慕生，但有的人无能为力之时能坦然面对生死，有人不能。
大多数不能看开的人最直接的表现就是迁怒于为他诊治的大夫。
越是有钱有势的人越是怕死，偏偏这样的人又掌握着别人的生死，最是麻烦。
古往今来，医者这一行当都是高危行当，此时更甚。
不过马先生经历还算丰富，总结有一套避开麻烦的经验。
就在他提高警惕，随时准备见机行事的当口，就听到屋内传来一个妇人嘶哑的声音。
“你们不如直接去街上拉个游方郎中来给我儿诊治好了，这姓马的是什么东西，把我儿治坏了他赔得起吗？”
声音嘶哑中带着高亢，又几分蛮横，又有几分歇斯底里。
把门外的马先生吓得心里一咯噔，暗呼：苦也！还没开始看病呢，患者家属就准备好了要找麻烦了，最坏的情形不过如是。
注①：古代技艺都是子承父业，世代相传，这种敝帚自珍的做法有利也有弊，最大的弊端就是技艺容易失传，使得许多秘方传承遗失在历史长河中；益处也有，有益于技艺的创新和品质保证，不会出现看到有利可图大家一窝蜂都蜂拥而至，恶性竞争，降低成本降低品质，败坏口碑，把高端品硬生生弄成大路货的情形。
注②：游方郎中的形象，左手持幡，上书“包治百病”“妙手回春”“专治疑难杂症”等字样，右手持虎撑，虎撑也叫串铃，边走边摇，肩膀上搭着布囊。
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