法会结束后，信众稀稀拉拉地离开，或者回了寺庙客房。义净则去了慧智禅师的禅房。
此时，慧智禅师的禅房里仍有几位高僧，慧智禅师也拿出了住持拿给他的那一包茶叶，正与众位高僧一起品茗。
“义净师来了？”听到义净在门外，有高僧看了看慧智禅师，“那我们先回？”
“不用，也就是一起坐坐。”慧智笑着，招呼义净进了门。
进门之后，义净向众位高僧问讯，道了祝福语，便寻了一个蒲团坐下。
“这一个月讲法，累了吧？”有高僧问道。
“还好。”义净恭敬回答。
慧智禅师看了看义净，说道：“这一个月，我算是越到后来越放心。尽管此前也听义净讲过不少次法，但那时候的每一次都只有一个时辰，最多也不过两个时辰，而这一次，义净可是足足讲了一个月，而给他的准备时间很少，是从确定要西行求法开始的不到半个月。我没有全程听，你这一次，你选择的讲法主题是一贯的，是讲人要学会让心如如不动，坚持善心善念，专心致志做好自己该做好的事，对吗？”
义净恭敬答道：“是的。因为面对的是普通百姓，百姓最容易被外缘影响，因此，这次讲法选择了《心经》和《金刚经》为主，《佛说善恶因果经》《法华经》《涅盘经》等穿插。因为百姓读书不多，书生读书比较重视《论语》《孟子》，可以略作类比时，也进行了一些比较。”
“嗯，很好。”一高僧叹道，“能够以听众为心去准备讲法内容，说明义净律师已深谙佛祖向众生讲法的目的。”
“我也是，一开始很担心义净律师会像给我们讲解十诵律、四分律之类的佛教戒律一样讲，有些担心这样的讲法会让老百姓失去兴趣。不想，从初一到除夕，义净律师在法堂讲法，场场爆满。”另一高僧感慨，“这可不是咱们土窟寺以前能见到的场景。”
“这还是仰仗寺内各位大德和师兄们不断宣传，哪里是义净讲法的效果？”义净回应道。
“虚怀若谷，不错！”又一高僧感慨，“这样看来，义净律师这一趟出行，确实已做好了知识储备和阅历储备了。”
“义净还年轻，还需要不断锤炼。”慧智禅师知道义净不喜欢这种谈话方式，于是接过话头，继续说道，“义净，你倒说说，你自己如何看这次的讲法？”
“诚如诸位大德所说，义净这次比较幸运的地方是，在恩师的指导下，稳稳抓的是老百姓的需要和状态，所以，有幸没有辜负方丈他们的安排。”义净想了想，说道，“以前总觉得，领悟了就一定能做到。现在发现，从初步了解了某个理念，到能说出来，是一次跨越，从说出来到做到，那是更大的跨越。”
几位高僧听着微微点头。
“这次去长安，有幸与一些飘洋过海来到咱们大唐的僧人交流。有一位僧人告诉我，他们有一名高僧，有一个趣事。有一天，高僧的朋友安排人送了一幅画给高僧，直接帮高僧挂在了墙上。一段时间后，那位朋友问高僧：我的画怎么样，你喜欢吗？高僧如实回答：我没有看过那幅画。”义净说道。
“没有看过？”在座的高僧中有人问。
“是的，那位高僧的朋友很奇怪，于是问道：画就挂在你的房间里了，这么久了，你怎么可能没有看过呢？高僧回答：这个屋子里，我的视线中没有那幅画啊。原来，高僧有一个习惯，他从来不东张西望，那幅画挂的地方，正好在高僧平时的视线观察之上，所以，高僧一直没有看它。”义净说道。
“还有这事？”另一高僧感慨，“这位高僧可确实做到了专注于自己的事情呢。”
“是啊。”义净感慨，“此前我很不能理解，怎样才能做到不被外缘拘牵。现在渐渐开始明白了，原来，我们每天只需要去做好自己该做好的每一件事情，安住于当下，就好。我现在的修行还是很低，常常被各种事情影响。”
“最近发生的几件事，我听说了。”慧智禅师道，“你还没放下吗？”
“没有完全放下。”义净诚实回答。
“嗯，那就继续修心。”慧智禅师道。
“好。”义净答道。
“你今天来找我，应是有事？”慧智禅师问。
“是的。弟子想明天去善遇恩师墓地告禀，不知恩师您是否也有这安排？”义净问。
“嗯，明天午后咱们一起去吧。”慧智禅师道，“你最近消耗较大，早点回去打坐吧。”
义净答应了一声，向几位高僧告辞离开。
看着义净行止妥帖，高僧们在义净离开之后，又是一顿夸赞，叹慧智禅师有一名好弟子。
慧智禅师笑笑：“也是他有缘。在所有的弟子进入寺庙之后，我都想让他们研究佛教戒律，以戒为师。但到现在，也就义净几十年如一日地坚持着。从他取得僧籍开始，就已过午不食。到他得授具足戒后，他对自己的要求更加严格了。每天他休息已不再卧倒，而是打坐。”
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