“本来就差不多，只是现在的地位可高的不得了啊，都是新的社会带来的好处！”
“新社会救了他们，他们还不自知，尤其是现在的那些娘娘腔，真是不知所谓，一个个男不男女不女的，唱唱不好，演演不好，什么玩意啊！”
“别侮辱戏子好不好，最起码真正的戏子人家那是有真才实学的，台下十年功，台上一分钟，他们付出了汗水和泪水，才有的台上的一时风光，你看看现在的那些玩意，就跟流水线上的工件一样，千篇一律，这就是资本的造星行为，看不下去！”
“戏中情戏外人凭谁说
惯将喜怒哀乐都融入粉墨
陈词唱穿又如何
白骨青灰皆我”白子豪继续淡淡的唱着这首自己最喜欢的戏曲风格的古风歌曲，前世的时候这一首歌曲在网络上有很多个版本，就连很多明星都在翻唱，但是白子豪还是坚持喜欢原版的那一个版本的，或许是因为他们创造这首歌曲真的用心了，用情了，才真的唱出了戏子的喜怒哀乐，和戏子的悲哀和无奈。
两个老爷子也确实是震惊了，虽然没有如自己习惯听的戏曲那样的唱腔，但是唱出了戏曲的而味道，也唱出了戏曲存业者的无奈，更是痛心现在戏曲文化的没落，仅存的几个戏曲名家，也有个别道貌岸然的指点江山，根本没有为戏曲的传承做出该有的贡献和责任，再过很多年以后，不知道还能不能听到那么有味道的戏曲。
戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以"京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧"五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
戏曲文化的从无到有，正是一代代，一辈辈的戏曲存业者过着最底层的生活，却硬生生的在千百年间发展出了属于我们民族文化的一笔浓墨，从最初的简单的民间歌舞、说唱和滑稽戏一步步的发展出了"京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧"五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。这不仅仅只是一种表演形式，更是传承千年的文化。
“乱世浮萍忍看烽火燃山河
位卑未敢忘忧国
哪怕无人知我”白子豪自顾自的唱着，现场和直播间里的所有人瞬间眼睛亮了。
“好，好，好一个位卑不敢忘忧国，好一个哪怕无人知我！”华老爷子拍腿叫绝，对于老一辈的人来说，他们经历过那个动乱的年代，更是知道那个年代的人的不容易。
这首歌在前世的时候就很火，奉为经典，歌经典，歌曲背后的故事更经典，民国时期战火连绵，名角儿裴晏之所在地安远县被包围。日军来到戏院要求戏班子给他们做慰问演出，并指明要裴晏之出场，否则就烧了整个戏楼。
白子豪似乎都能看到裴晏之内心那种挣扎和决绝，弱国无外交，在这个家园遭受战火的和敌人侵略的年代，弱国子民更是没有人权可言，你看一看南京大屠杀，你再看看那一个个的万人坑，这就是弱国之下弱民的命运，而在那个年代，不管是军人，不管你是名流，不管你是尘埃一般的最底层的存在，家国存亡之际，哪怕无人知我，但是位卑不敢忘忧国，都有着一腔热血，为了这个风雨飘摇的国家和民族舍得一身剐的决心和勇气。
面对日本人的威胁裴晏之没有拒绝，转身来到梳妆台前描起了眉目。台上裴晏之水袖柔婉，昆腔妙曼唱着《桃花扇》，台下日军听的如痴如醉。突然裴晏之大喊一声“点火!”。等到日军反应过来时，火势早已蔓延。日军想逃出去却发现门已被封死。戏楼塌了，戏却未终。熊熊大火中，台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合的《桃花扇》，因为老先生曾说过，戏一旦起就必须唱完。世人皆道戏子无情，却怎知戏子也有心。位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我。
“台下人走过不见旧颜色
台上人唱着心碎离别歌
情字难落墨
她唱须以血来和
戏幕起戏幕落谁是客”白子豪的声音炸响在这个夜空之下，所有人都觉得太值了，虽然是因为钓鱼而相聚在一起，但是这首歌与钓鱼无关，唱出了每一个人心中的家国天下，在这个和平的年代，我们依旧不缺少位卑不敢忘忧国的心，因为这里就是我们的国家，这里就是我们的家园。
一句戏腔，将整首歌推向了高潮，歌很好听，但是歌的意境更是动人心，“台下人走过不见旧颜色”，“台上人唱着心碎离别歌…”这是当代网络最有价值的一首歌曲，以一首歌呼唤无数中国人的心。这是前世的时候，网络人对这首歌的评价，更是白子豪对这首歌的评价，不仅是一首好听的歌曲，更是一首能唤起人心的歌。
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