一眼万年，沧海桑田，几度回眸，世间早已不似曾经那般的光景，而身边的他们也早已变得不似他们。
五大神兽的诞生意味着万象，象征着纷乱，其中更蕴含着更替与兴盛，那是他们所不了解却又无力去更改的天命。“群”与“族”的概念由他们而起，“争”与“夺”也随他们而动。源汐他们也曾被当成攻击的目标，多次被挑衅，无意去扞卫什么，却命定强大，不用出手便足以让神兽们臣服，逞强好斗者只因太过靠近他们而消亡，几番试探的结果，是奠定了他们的地位以及让他们学会了如何更好的控制身上强大的灵力。
神兽本应该都是群居，奈何总有异数，聚气天地火气也只诞生了一只凤凰，形单影只甚为可怜，不喜他族众数，便日日跟随他们，躲在不远处，靠着吸食他们身上的灵力而日益强大。噬兮和垣殇是四处闯荡的性子，喜欢游走各族神兽之中逗玩不同的神兽，而源汐和樗兮因喜静，鲜少离开一个地方，久而久之，凤凰便只跟着他们生活，万事都随着他们，自是对源汐和樗兮表现得更为亲近。
不知是为了感念他们的强大，还是因为修行总该有个目标，神兽们纷纷以幻化与他们类似的模样为荣。对此，源汐和樗兮不以为意，反倒是噬兮与垣殇生出了“观赏”之心与“好坏”之意，只要得知有神兽修为大成要行变幻之术，总会特意去品评一番，而他们的“喜好”在神兽中被奉为了金科玉律，人人争相满足。殊不知，天地的“形”是早已命定，正如他们的青龙、凤凰、腾蛇、白虎和九尾狐的本源形态是无法改变的，所以幻化出来的模样也是一早便定好的，根本无从改变。
不过众兽对此经历的多了，最终也悟明白了这个道理，可他们的喜好摆在那里，俨然还是让神兽们多出了期待，总盼望着自己是被眷顾的，能入他们的青睐，得一句嘉奖便能显耀全族。
凤凰因是单只，并无法光耀谁，不过倒是生了想与源汐一模一样的念头，在不知“形”定的前提下，还是尝试过多次幻化，可当第六次跟之前的一般无二后，它也终于领悟了，不再强求。虽无庞大族系，但兼备阴阳两身，可公可母算是天地给它的安抚。而那时的他们，根本不懂何为情爱，只因跟源汐多亲近了少许，便选择了阴体，幻化成了跟源汐更相近的模样。
五大神兽的诞生虽带来了许多的纷扰和改变，但对于源汐他们而言还是可自顾自的不需理会，多了一份尊荣，也多了一份安宁。噬兮与垣殇虽不再与他们时时刻刻在一起，却也并未生出任何波澜，偶尔相见，听着他们讲述神兽之间的争执，倒也不失为一份趣味，也算是天地间再造后的安稳。
可这份安稳却过于短暂，天地的灵气忽现大盛又迅速衰竭，也就一瞬之间，世间再度繁衍了无数生灵，而趋于他们形态的“凡人”也由其中一批生灵演化而来且数目庞大，远胜五大神兽族群。本以为是天地自然之象，“凡人”的演化跟五大神兽的诞生并无区别，不料“凡人”虽无灵力，却极度“聪慧”，以“智”生“知”，更自带奇妙感知，后命为“七情六欲”。
凡人数量之众，远超天地其它生灵之总和，又因没有灵力，资质孱弱，不仅是其它诞生生灵欺辱吞食的对象，更沦为四大神兽戏弄争抢的玩物。自五大神兽诞生以来，天地之间自然形成了强者为尊的立命之法，凡人虽为后生之灵，但奈何弱肉强食，很快便通晓了此道。但因有“智”傍身，并非一味的屈服，而是以“智”萌“法”，想出了许多的办法躲避和对抗欺辱伤害他们的神兽和生灵，让神兽族也屡屡受挫。
凡人的机智聪慧，不仅挫败了神兽族，更得到了噬兮和垣殇的关注，尤其是垣殇对他们充满了好奇，更多次现身阻止神兽族伤害他们。而凡人在见过垣殇召唤天雷击退腾蛇，引动河水淹没白虎，后又瞬间消失于眼前的行为很是惊讶及感恩戴德，便将其事迹口口相传，更奉其为主，尊其为“神”，享受着凡人的崇拜之情。自此，垣殇对凡人更为关注，甚至严令神兽族去骚扰凡人的生息，而她则常常混迹于凡人之间，学习着他们的一切，感受着他们的“七情六欲”。
五大神兽自诞生后，虽有繁衍之力，但还需经过天地灵气的孕育和调和，后代诞生少则也需几百年，多则也有上万年。而凡人却不足一年之力，再加上少了其它生灵的骚扰和侵害，短短千年间，凡人的数量更为庞大，占据了大地的所有可生存之地，就连自然随意生长在大地之上的九尾狐一族都被迫筑起了结界，形成了偏安一隅，不敢与凡人争雄。
千年间，凡人不仅人口剧增，就连智化的也颇为迅速，创造文字，器皿，衣裳，工具等，只要能改善和提高他们的生存之法，皆成可创造之力。凡人之地也因为凡人的创作力，在各个方面都建立起了很好的制度，以助凡人更好的生活于天地之间。也因凡人学说，不同生灵之间有了分明的界限，神界得以名讳，享受香火。但被奉为“神明”的一众，除了源汐和樗兮外，皆享誉着凡人的一套，潜移默化中将自己的身份摆得更高，虽享受着凡人带来的荣誉，却也将凡人贬入低贱一类，天地间的“高低之分”和“身份尊荣”得以助长和标榜。
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