一黑衣，一白衣。
皆为俊朗清秀男子。
在两位身旁，放着两顶高帽。
“天下太平”
“一见发财”
传说中的，黑白无常！
黑无常名为范无咎（或称无赦），属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”，“黑爷”，“八爷”。对女性吸其阴魂，对男性散其阳魄。
白无常名为谢必安，属阳。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”，“七爷”等。对男性吸其阳魂，对女性散其阴魄。
此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
虽黑白无常有很多。
可谢必安、范无咎却只有两位。
亦或者说，诸天之下的黑白无常皆是这二位爷的分身。
“是他们吗？”
张素玄身体颤抖一下，缓步走上京观之上，与二者平视。
片刻后，张素玄作揖行礼，“多有打扰，还请七爷八爷见谅。”
随后，张素玄深吸一口气，朝前走去，探查二位爷的身份。
两位无常肉身不腐，可灵魂却早已经消亡，端坐在此的，不过是两具镇压京观的尸体。
最后，张素玄找到了两块腰牌。
“白无常，谢必安。”
“黑无常，范无咎。”
“真是这两位爷……”张素玄手中一个哆嗦，差点没拿稳。
以这二位的身份，为何会陨落在这里？
陨落在烛九阴的无日之国？
张素玄百思不得其解。
无日之国在山海经的记载中，亦是幽冥之国。
却和民间信仰中的酆都鬼域不同。
进入无日之国的人或者生灵皆是不死不灭的存在。
他们是介于生与死之间的存在。
如果说，人间和酆都鬼域是生与死的两个世界。
那么无日之国便是介于二者之间的两不管地区。
可为何黑白无常二者会陨落在此？
“是战争？还是什么？”
张素玄突然想到了在槐树岭，那个鬼物所说的话。
“世间早就没了轮回！”
“所有生灵消亡之后，要么魂飞魄散，要么进入鬼蜮，要么成为妖鬼苟且苟且。”
可，存在于世的鬼蜮又作何解释？
张素玄看着传说中的七爷八爷，久久无法平静。
不曾想，见到传说之人，竟然是在这种境地。
黑白无常位列十大鬼帅，虽不及酆都的掌权者权力大，可战力绝对是一等一的。
毕竟，作为一线干警的他们，又如何会比做办公室的大老爷们差呢？
“京观崩塌，里面的邪祟鬼物尽数魂飞魄散，两位爷的任务也算是完成了。”张素玄恭敬有加。
毕竟这两位很可能是真正的黑白无常，而非那种游走诸天万界的一丝分魂。
世间生灵无限，勾魂夺魄，单单凭借两个人怎么可能做到！？
便有了分魂之法。
分出魂魄上班打工，本尊在酆都摸鱼上班。
“我想带二者离开这里，回到人间故土，不知二位可否愿意？”张素玄询问。
“嘭！”
黑白无常身躯溃散成齑粉，消散在天地之间。
唯有两顶帽子和传说中的哭丧棒、索命钩留了下来。
张素玄对着“天下太平”“一见生财”两顶帽子祭拜了三下，取出一方玉盒，将二者的帽子请了进去。
捡起哭丧棒和索命钩，将其放入储物空间。
这二者可谓是居家旅行、绑架勒索、严刑逼供之必备神器啊。
哭丧棒。白无常的武器，可鞭打魂魄之类的灵体，一敲即晕，最适合敲闷棍。
索命钩。黑无常的武器，可锁住鬼怪的琵琶骨，被锁住的鬼怪精魄都会被震慑在体内不敢作乱，配合哭丧棒简直完美。
鬼打墙退去。
张素玄再次看到破败、塌陷的城池和四处可见的残垣断壁。
御剑而行，再次登高远眺，四野大地茫茫无际，赤色的土地寸草不生，一道道裂纹纵横交错，蔓延向远方。
整个无日之国是经历了战火的摧残，而今，破败不堪。
张素玄看着这一幕，心中思绪活络，“是酆都和无日之国的战争将整个无日之国摧毁了吗？”
“能够发动酆都和无日之国战争的，只有两位，一位是烛九阴，另一位就是冥界的至高神明，酆都大帝。”
酆都大帝位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下鬼魂之宗。
而酆都大帝信仰起源较早。
早在《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。
可后世并不认为神荼郁垒为是酆都大帝，更多的将其认为是酆都大帝的门户之下的两位神明。
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