过后周泰纳闷询问：“你啥时候和胡乙遨结的绊子？”
“没结，就是想打他了。”
奚骄不了解尉窈，但他了解无权无势的贫寒学子，平时他们一定都小心翼翼为人处世！所以尉窈敢主动惹胡二迢么？再讲难听点，尉窈有资格和胡二迢结绊子么？
不敢。没有。
今天尉窈遭的殃，不过是胡二迢想打她了。
他是她同门，帮她解解气打胡乙遨一石丸，怎么了？
皇舅寺里的疗伤药比外面药铺的好多了，几名才五、六岁的小沙门蹦蹦跳跳，被维那派过来给女学子敷药。涂完后，看着她们青青绿绿沟壑的脸、脖子，越看越像蟒蛇，其中一小沙门没忍住笑了出来。
“快跑啊，这里的女施主爱打人。”
“说她们像蛇不愿意哩。”小沙门跑回禅院后向维那告状。
这时，不论各禅院，集体做功课的经堂，还是尉窈这些人所在的角院，全听到震耳撼魄的念经声，无数法声汇聚，如雷如啸绽开于大地。
院里，激动的陈书史给众学童解释：“是《妙法莲花经》！一定是皇舅寺在运送佛像了，你们不知，随行僧众得这般声势一直念经到永宁寺！”
亥也仁嘀咕：“这也没多远啊。”
“哎！”元子直踢他一脚，让伙伴别在这种时候乱说话。
阡陌纵横的旧都平城，仅在这个时候，可不止皇舅寺开始运佛像，其余三所大寺……天官寺、建明寺、报德寺全部出动，次等规模的寺院晚半个时辰后，也纷纷出动。
下午，隔壁练《五兵》舞的帝室子们都去有梅街口排练队形去了，唱《七月》诗的学童因脸上还得敷草药，只能等夜幕降临再去礼学街口。
四月八日清晨。
随郭城之南白楼上的大鼓敲响千椎，永宁寺里僧人结队出行，在佛像车辇出来前，普通僧人先扬新鲜花蕊铺道，并用枝条蘸洒露水。然后是小沙门出寺，列成两队，人人手中捧瓜。又见比丘尼列成两队走出，人人敲磬诵经。后方是飱风服道的浄行僧，列成两队，他们身披旧僧衣，脚上是草鞋，也皆边走边诵经。
第一辆载佛像的大车出来了！前面拉车、后方推行的佛图户有数十人之多，可见佛像宏伟。此佛释迦，以铜铸像，以金涂身，锦彩佛衣，脑后正映初升骄阳。
顷刻间，道路两旁的百姓纷纷呼喊“阿弥陀佛”、“慈悲”。
轰隆隆……车轴轧地，从众人拜倒的眼底视线里过去。
紧接着，载第二尊佛像的大车出来了！
此佛也为释伽，但宝像五官与前尊不同，只有少数权贵才知宝像面容是仿照陛下所塑。
第三尊宝像是观世音，载其巡游的辇车同样有数十佛图户挽拉。
这个时候，尉窈这些唱诗学童已经集结于礼学街、桑衢街的交叉地。陈书史给女郎全都上了妆，脂粉涂得非常厚，花黄位置都摁出窝了。书史说这样才不会到唱诗时蹭没了粉，其实是遮她们脸上、颈上的伤呗，有啥不好直说的。
崔瑛站着站着，觉得脸上越来越痒，她想了个绝招，用指甲尖摁，很快，脸上被摁出一个个小月芽。
尉窈为了分散崔瑛的注意力，让对方朝远望。但见两条宽街旛旗招展，人头攒动全在翘首以盼，郭蕴情不自禁道：“是不是全平城的人都挤在这里了！”
“哇——”
她们不远处有小娃哭，被长辈捂住嘴好言相哄，今天不能动粗打孩子。
官兵不停训嚷着，不让百姓挤到尉窈这些学童边上。
崔瑛觉得眼睛都不够用了，一会儿被这处吸引，一会儿被远处吸引，还真忘了抠脸。
郭蕴附到尉窈耳边道出谢意：“今早你替我挨了好几下，我都看见了，我很不好意思。”
尉窈附耳回去：“胡女郎那么凶，你都敢替我出头呢。是你先教会我同门的意义，我岂能在你受欺时不挡在你前面？”
这番话听来，郭蕴心里别提多舒服，她声变哽咽、又有力的许诺：“阿窈！我们是同门，以后我们会一直相互帮扶！”
巡游路线的第一个街口，绵延的佛像队伍过去后，刺史府的勇士上场，演第一段路口的《五兵》舞。他们执的五种兵器为矛、戟、钺、盾、弓箭。
这些勇士身强体壮，面凶容肃，一举一动、一踏一跃，都掀动风声“呼呼”！
舞到结尾，每三名勇士站成一线，其余勇士如鲲鹏跃出海面，从他们头顶翻过，利落踩地。刚踩地的勇士立即也三、三成若干横排，由刚才站横排的勇士从他们头顶倒身、面朝天空翻越。
“好——”百姓们叫好声达到鼎沸！
下个路口。
金佛车辇过去后，州学府与太学学子合计八十一人，各穿己馆的学子服，从人群各个角落走出。他们九横、九纵站齐后，由最前方一人起头，诵论语《学而篇》中的精粹之句：
“子曰，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎……”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢大魏女史请大家收藏：(m.bixuewx.com)大魏女史必学文学更新速度全网最快。