这些蒙面山贼见郭意面对他们的团团包围和手中的钢刀竟然丝毫不为所动，甚至就连一点惧怕之意都没有，他们是既愤怒又有些摸不清郭意的底细。
“兄弟也太不把我们放在眼里了，不知道兄台是哪一方的好汉？”之前说话的那大汉又再次对郭意说道，而其他人都已经准备好，只待这大汉一说暗语，他们便会一同将手中钢刀劈砍向郭意，立时便会将郭意劈得四分五裂。
“你们要动手就赶快动手，我还有事情呢，没有时间和你们说多少废话。”这大汉向郭意询问来历和山门，郭意哪里能说出个来历来，所以他便不准备与这些山贼多说废话了。
“嘿嘿，那就别怪我不客气了。”那大汉刚一说完，将郭意围得水泄不通的这些人纷纷将手中钢刀往郭意身上招呼。
郭意虽然早已刀枪不入，但是他的衣服可还依旧是普通的衣服，不是什么可避刀剑的宝衣，他也不会让这些山贼手中的钢刀真的招呼到他的衣服上来。
所以，郭意便在这些人向他挥舞着钢刀的时候算随便一挥右手，这些从四面八方向郭意扑来的蒙面山贼纷纷倒飞出去许远，只有那没有出手的大汉依旧站在原地，而他脚下的地面也下陷了一寸有余，形成了两个深深的脚印。
“隔空伤人？你是先天高手还是道家金丹修士？”之前说话的那大汉见郭意尽然毫不费力地随手一挥，就将他的这些手下全部挥出去十几丈远，不由得脸色一凝，神色异常紧张地对郭意说道。
“你们是什么人？到这里来又是为了什么？”郭意并不知道这个世界的先天高手和道家金丹修士究竟是按照什么来分类的，他也并不打算回答这个大汉的问题，而是反问道。
既然郭意之前在小镇的时候没有听说过这些人，那就说明他们并不是这里的人，而他们对付郭意也很有可能只是临时起意，所以郭意猜测这批人肯定还另有要是。
“我们得知这山上有一座大墓，便赶来这里，准备挖坟掘墓弄点好东西出来。我们来到小镇之后，便留一部分人在小镇中，一部分人去山里踩点勘查情况，一旦找出了墓穴的具体位置，我们就上山掘墓。
只是我们在小镇的时候见你一身穿着打扮v像是个富有之人，所以这才起了这个心思，还请兄台高抬贵手。
等我们从这古墓中挖出好货来，定当拿出好东西来向兄弟赔礼道歉。”这大汉此时的态度和刚才相比简直就不像是同一个人。
听这大汉如此一说，郭意心道自己果然没有猜错，便右试探性地对其问道：“你们是盗墓四大派系中的卸岭力士？”
“咦？兄弟对我们这一行也有了解吗？”这大汉说到这里，他又看了看郭意身上那一身道服，有些不确定地对其问道，“难道……你也是我们这一行的？你莫不是搬山道人一脉的？”
盗墓之事古来以来便能有，而且不分世界，不管是这个世界，还是郭意所在的上一个世界，这一行当都有着悠久的历史。
追根溯源，自项盗秦后，历二十三朝，天下无不发之冢，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系区分，不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。
发丘又称发丘天官、发丘中郎将，与摸金同属一脉。
摸金又称摸金校尉，摸金校尉与发丘天官都主要是以阴阳五行、分金定穴之术来寻找古墓的位置。
只不过发丘天官有一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，而摸金校尉则有一枚摸金符。
《后汉书·袁绍刘表列传》中记载:“操率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过毁突，无骸不露。”这其中，便提到了发丘中郎将和摸金校尉。
搬山和力士则不同了，如果说上面两个都是诞生于官方阻止，那么这两个不管是以前还是现在，都是民间组织。
搬山又称搬山道士，这是因为他们常常扮做道士，所以才会被称为半山道士。
因为搬山道人一般都是身负高强武艺之人，所以他们盗墓也都是独自一人。
而卸岭则又称为卸岭力士，他们其实并不只干盗墓这个行当。
卸岭力士是介于绿林和掘丘之间的，有墓的时候他们就会毁尸平丘，毫厘不剩，找不着墓的时候，他们便会啸聚山林劫取财物。
所以在掘墓的时候看郭意像是个有钱人，顺便来打劫一下郭意，这的确符合卸岭力士们的特点。
这大汉见郭意一身道袍，又是独自一人，还好似有一身高强武艺的模样，又好巧不巧于夜间来这山林之中，的确与搬山道人的形象很是吻合，想不将郭意认成是搬山道人都难。
“你们是如何知道这山上有一座古墓的？我记得你们卸岭一派都是凭这人多势众以及炸药和大铲大锄来掘墓的，应该没有分金定穴之能吧？”郭意也没有否认这大汉对自己身份的猜测，而是又问道。
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