果然，白族听到韩东时的强词夺理，根本没有正面反驳，反而纷纷露出深思的表情。
“大人的道理，我们已经明白了，此事确实可以商议一下，不过我们得把最新的谈判成果告知族长，还请大人您多等待几天。”
听到他们的回复，韩东时满意地笑了起来。
只要白族长老们没有当场拒绝，那最后的结果就已经注定了。
这代表着他们心中对于美好的向往其实已经占据上风，他们只是还在犹豫，还想找到更多的“借口”来回避对山神发怒的畏惧。
唯一能阻挡韩东时成功的，只有突然发生什么大的动，直接向山中部族们展示神灵之威。
但，那真的是极小概率的事件，除非韩东时回家喝水直接被呛死，否则不会发生。
为什么白族人说，他们举行献祭之后，山神就会平息愤怒？
废话！在关中之地，大地动又不是高发地带，一次大地动之后，自然有很长时间的安稳时期，连续发生大地动的概率根本不需要考虑！
只是白族人自己愚昧，把问题归结于他们向所谓的山神献祭，才平息了神灵的怒火。
白雁这次也很懂事。
虽然跟在韩大哥身边很有趣，能见识许多新奇的东西，可是她作为白族的大小姐，也要为族人未来的幸福做点事。
她主动跟着使者回到族中，为说服白族族长起到了关键作用，几天之后，白族使者带来消息，族长与众多长老都同意了他们的计划。
只要白族认可他们开山拓路的举动，那就等于踢开了妨碍汉人与山中部族和谈的最大绊脚石。
韩东时大喜，再次关照官吏们给白族更加优惠的条件。
其实现在给的条件越多，表面上看是大唐朝廷吃了些亏，实际上从长远来说，是有利于大唐的。
因为有个问题，白族人是无法绕过的，那就是山中部族自己并没有“朝廷”，只有最原始的统治秩序。
双方和谈，本质上还是让山中部族回归大唐王朝的统治秩序之下，只要达成和约，也就代表着他们认可了大唐的治权。
山中部族们所期望的，自然不是独立于大唐之外，甚至说让大唐归顺于他们的治下……对他们自己来说，那都是个笑话。
他们期望的，是能由当初帮助过他们祖先那样的开明的汉人官员，来“治理”他们！
只要认清了这个本质，那大唐官府做出的一切让步，都能看出是整合山中部族的过程中，让他们适应新生活的一些特权。
随着开山拓路的完成，随着各路商队往来增加，吸引越来越多的山中部族下山生活，甚至像韩东时描述的那样直接在关键商路上建起新的城池，那么山中部族自然就会被更先进的汉人生活给同化。
到了那时，所谓的部族之分自然也不存在，特权自然也就会消除了。
若论起对某些唐律细章：的掌握，对于小算盘的精算，韩东时可能会比不过某些大唐的“技术型官僚”。
可若论起对大局的把握，只怕就连雄才大略的李世民也比不上他。
看到大唐官府开出的条件，已经消除了心理障碍的白族长老们笑得合不拢嘴，直感觉这位韩大人实在是通情达理，给了他们天上掉粮食的好事儿。
那条件好的，他们自己都有点儿不好意思了。
仿佛怕唐朝官府又反悔一般，到最后反而是白族人急着跟汉人达成和约了。
和谈以超乎两方人员预料的速度达成，白族族长白英豪亲自出山，与韩东时歃血为盟，此事终于定调。
……
“恭喜大人，万没想到，大人出马竟真的让此事兵不血刃地解决了，属下等佩服啊！”
几位罗州官吏心服口服地赞叹着自家刺史的作为。
当初听到山中部族闹事儿，他们的脑袋都胀大了两圈。
几位熟知地方民情的官吏私下交谈，都觉得此事最后的结果，要么发生大量流血冲突，靠着唐军的精兵猛将把诸多山中部族铲除才能继续推行。
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