很多人都在感慨：人生就是一场修行。
然而，此处的修行并不是一种主动的选择，它只是一种被生活折磨发出的呻吟。
这些人把生活的折磨仅仅看作一种必然，从未想过它可以使自己从中受益。
从他们的口中可能会说出事物都有两面性的道理，但却无法在应对生活挑战的时候做到仍然相信这个道理。
几乎所有人都知道福祸相倚，得失并存的箴言，但是在大多时候，我们却只想求福要得，厌祸拒失。
我，曾经就是如此！
虽然知道所有的道理，但是这些道理却依然无法改变我的生活……
实事求是的说，选择修行，是我走投无路的选择。
主动改变，始于抑郁。
抑郁
从未想过自己竟然会抑郁。
无论是别人还是自己，都找不出我会抑郁的理由，但它就这样发生了。
详细过程在其它的文章里多有描述，在此不作重复。
在那种生不如死的痛苦中，大脑已经失去了明辨是非的正常功能。
直到通过正规的治疗以及残存的意识，包括阅读和运动，才逐渐从混沌的状态走出来。
当意识可以自主，而不是完全陷入幻想之中时，我对自己抑郁的成因进行了全面的反思。
从社会、他人、事业、家庭等等各方面，试图找出一点蛛丝马迹。
然而，事实证明，这是徒劳的，直到我开始从自身寻找原因……
反思
当我开始反思自己时，曾经了解的道理成了我的辩论对手。
也就是说，在我从自身找出一个问题时，尝试用已知的道理来说服自己。
在这个过程中，有些道理可以说服自己，有些道理却发现是错误理解的。
这个自我博弈的过程让我感受最多的是恍然大悟、原来如此。
在此之前，面对问题通常取决于我认为，并在我认为的基础上尝试解决问题。
现在，我会去思考“为什么我这样认为”，我这样认为的理由是什么，这个理由背后又隐藏着什么……
虽然这个变化让我觉得惊喜，但是也带来了另一个困惑：我从胡思乱想中转入了自以为是积极的思考中。曾经让我疲惫不堪的念头在自我讲道理后得以化解，不断的给自己讲道理又让自己疲惫不堪……
这种感觉就像打地鼠游戏一样，虽然地鼠在锤子之下被砸的四处躲藏，但是频频冒出的鼠头依然会让拿着锤子的手酸软！
直到有一天灵光一闪……
允许
为什么我非要打那个地鼠呢？
为什么我非要给脑袋里冒出的那个想法讲道理呢？
为什么我非要对别人的言行做出反应呢？
为什么我非要按照脑袋里的声音做事呢？
这真是一个石破惊天的灵光。
于是，在我脑海中蹦出一个想法时，我不再顺从这个想法，而是观察这个想法；当我想用道理降服这个想法时，我停下来允许这个想法发生；当脑海中的想法促使我更加复杂的去印证它并付诸行动时，停下来，在行动之前停下来观察它……
这个过程并不长，或许在最初的时候可能要经历一番争斗，但是很快它就会变成一种直接的反应：以前一个想法冒出来紧接着就付诸行动、引发情绪，现在是想法和观察想法是同步的，行动是观察之后的选择。
这种表现就是“钝感力”，就是控制情绪的前提。
那么，什么样的想法可以允许，什么样的想法不可以允许呢？
为解决具体实际的问题进行的思考是必要的，除此之外的思考几乎都是不必要的。
由此我又更进一步知晓了一个道理。
停止思考
停止不为解决具体实际问题的思考。
这是允许的进阶过程。
停止思考有很多方法，比较常见的有：
1、专注当下
玩游戏也是一种专注当下，但它仅仅是注意力的转移，是思考的转移，而不是停止思考。
当这种注意力的转移停止后，会让你感受到更深的空虚感。
与思考不产生关联的专注当下，才是停止思考的真正价值。
就像专注于一朵花一样，当你被它的形状、颜色、气味所吸引时，其实就是与思考产生了关联。如果你抛开这些因素去观察它，那么彼此之间的联系就会升华到生命层次，是一种合一的状态，而花朵散发出来的神圣气质会诱发你沉睡已久的生命意识。
思考停止了！
2、观察思想
具体的方法在“允许”的章节已经阐述。
事实证明，当你能够观察自己的想法时，思考就不会继续下去。
因为你通过观察思想，打破了一个被思想完全主导而束缚的意识。
以前，思想就是你，你就是思想的奴隶。
现在，你学会了观察思想，于是，思想在那里，而你，在这里。
思想是不会观察自己的，而你可以。
修行
主题说的是修行，内容却没有提及。
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