如果没有深入的接触，对一般人来说，首先想到的就是算卦、算命、生辰八字之类的玄学内容。以前，我也是这样认为的。
自从前些时日，偶得一奇书《渔樵问对》，其中一些内容引起我的兴趣，但通篇都是文言文，大多晦涩难懂，读不下来啊！于是心血来潮，想翻译翻译。因为书中多引用《周易》叙事，所以，我准备的翻译资料只有《白话易经》、电脑一台、手机一部、笔记本一个，圆珠笔两支。
在逐字逐句的对照过程中，发现自己对《易经》表达的一些意思似乎一知半解了。当然，这只是一种内心的感受，而不代表我已经理解。（此处若引起广大易经爱好者的反感，敬请谅解，本文仅是个人认知，不作定论，且虚心接受所有批评指正）
今天，就说说自己对《易经》的看法，再次重申，本文纯粹个人认知，几无根据，纯属一叶知秋、一斑见豹之举，欢迎批评指正！
《易经》是针对人的，也就是说，只对人有作用。（废话）
它描述了自然（天地）的规律和万物的变化！
它指出，规律与变化间是有迹可寻的。
它指出，万物变化其实与什么都没有关系，因为它本身就属于规律的范畴。
它指出，虽然万物的变化与什么都没关系，但人却觉得与它有关系。
它指出，人并不是觉得自己与自然界的生物有关系，而是与周围的人或事有关系。也就是说，所有的问题都来自于外界，而对外界又缺乏了解，所以才会不得解，才会有烦恼。
它指出，人之所以不得解，是因为既不了解道的存在（规律），又不理解事物的变化，所以就无法约束自己的言行，以便符合自然规律。
它指出，不符合自然规律的行为就是逆天而行，所以会遭遇规律的惩罚。
所以，它的作用就是可以让人通过它来了解事物的规律与变化，然后使人在面对事物变化时，尽可能顺应规律，以便化险为夷。
它又指出，人也是物，为什么人不能像自然界的物种一样，自动顺应规律而变化呢？
在这里就需要用西方的哲学思想来解释了。
因为人会思考，思考就需要分析判断，分析判断，就意味着把事物一分为二。但《易经》开篇就指出了天人合一万物一体的超思维概念。
所以，道生（于）一（混沌）、一生二（阴阳）、二生三（阴阳结合-人）、三生万物（人有了意识，产生了思维活动），于是万物生。看起来这是一个过程，实际上却又是一个循环，这就是变与不变（规律与变化）之间的关系。
如果直接说人不思考就不会有烦恼，你是很难接受的。但这却是事实，虽然这很难做到。
而《易经》要告诉你的，就是如何去思考，如何去应对万物的变化，如何从事物的变化中循从规律而不迷失。在易经中展示的384个卦象，几乎对应了人一生可能遇到的所有问题，所以，把你所处的境况从《易经》中找到相应的卦象，它就可以告诉你如何去应对，避免遭受无妄之灾。（这的确是很神奇的，只不过我个人觉得，牵强附会的心理暗示作用占更多成分）
如果是你自己从中悟到了道理，那么《易经》的确可以用来解释内心困惑，打开心结，化解情绪，至于是否会出现想要的结果，则取决于自己是怎样理解的；如果希望从他人口中借《易经》的内容化解心结，结果通常有两个：一种是被骗财骗色；一种是误入歧途！
《易经》的确蕴藏着巨大的智慧，然而，古人又说：“善易者不卜”！什么意思？——越理解《易经》就越不会把它用来算命。
这又是为什么？因为它揭示的是规律，而不是结果；它展示了变化，你却不会因为看到了变化就确定了结果；通过它你可以知晓规律、看到变化，但你真正能做的只有一点，那就是学会如何应对变化。至于结果，除了死亡，谁也无法提前预知！
推理，是为了更好的顺应规律，面对变化。真能未卜先知，还要天地干什么？还谈什么变化？所以，所谓预测的结果，用来约束自己还行，图心安，还是要靠坚守良知，因为果都潜藏在因里。
这里又体现了《易经》对人生的一个积极作用，那就是让你“心存敬畏”，即：人算不如天算！如果能做到真正意义上的顺其自然、既来之则安之，看不看《易经》又有什么区别？
试图通过各种方式改变命运意味着什么？没有活在当下，认为当下不够好。
什么是当下？
是你唯一能够真实拥有的时刻！
而活在当下，就是所有哲学、宗教对人生真相的最终指向，无论它们的理论用多么华丽深奥的语句表述，还是用教义书籍的厚度显示它的详实，最终都可以用“活在当下”这四个字浓缩概括。
开悟，就取决于你对\u0027当下\u0027的理解程度。
不知我理解的有没有道理。
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